解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生 ,义征不 憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸, 盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下 谦让而弗发也。挈三神 之驩,缺王道之仪,群 臣恧焉。或 谓且天为质闇,珍符固不可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣, 咸济世而屈,说者尚何称於後,而云七十 二君乎?夫修德以 锡符,奉符以行事,不为进越。故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天神 ,勒功中岳,以彰至尊,舒盛德,发 号荣,受厚 福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观 ,王者之丕业,不可贬也。 原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术,使获燿日月之 末光绝炎,以展采错事,犹兼正列其义,校饬厥 文,作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之无穷, 俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者 用此,宜命掌故悉奏其义而览焉... 更多 >>