解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随 时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器 械各便其用 。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之 兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御 者不尽马之情，以古制今 者不达事之变 ’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>