解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天 下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>