解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以 闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者 。何则？以 左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而 不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>