解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月 所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。自上 古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复， 三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出 一，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸 主以为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职 ，天下敢 有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与 同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>