解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得 十城，宜 以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿 於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有 远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待 之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲 言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>